Ошибка понимания мотивации других людей или снова "Карта не территория"
Мы не можем, каждый из нас, адекватно помыслить некоторые вещи, которые побуждают других людей поступать определенным образом. Наше представление о поведении людей заключено в рамки нашей личной картины мира, нашего опыта, наших ценностей, наших представлений о добре и зле, причинно-следственных связях, короче - нашей Карты.
Мы совершаем ошибку, пропуская поступки людей через призму нашей Карты, рассуждая, почему кто-то поступил определенным образом. Но наш кругозор и понимание устройства мира ограничено нашим личным опытом. И, как бы нам не хотелось думать, что мы знаем, “почему Он так поступил”. Очень часто мы не правы.
Я задумался, об этом, читая “Корни неба” Ромена Гари, которые уже упоминал здесь раньше. Если очень обобщить основную сюжетную линию книги (осторожно спойлеры!) то, она рассказывает о французе, который спустя несколько лет после окончания второй мировой войны приезжает в Африку и начинает в одиночку, а потом обрастая соратниками, вести партизанскую борьбу против бездумного массового истребления слонов охотниками за слоновой костью и просто любителями охоты. Борьбу достаточно радикальными методами: избивая и придавая публичной порке охотников, а подчас и стреляя в них, сжигая склады со слоновой костью, отбивая слонят у тех, кто отлавливал их для цирков, требуя печатать свои воззвания в газетах и пытаясь привлечь к проблеме истребления слонов мировое сообщество любыми доступными законными и незаконными способами.
Ошибка ограниченности Карты о которой я писал в начале заметки, проявляется в этой книге в отношении мотивации поступков главного героя. Все окружающие пропускали его мотивацию через свои представления и ожидания, либо использовали его образ в нужных целях. Одни считали, что под видом партизанской борьбы за слонов маскируется разжигание революции и развитие коммунистического движения в Африке, другие считали, что это безумный маньяк-социопат, который просто творит беззаконие. Кто-то считал его агентом русских, или американцев, или французов, которые наняли его для той , другой или третьей цели. Другие считали, что его группа борется за развитие национального самосознания африканцев, чтобы сбросить оковы колониализма. Много было всего, людей и мнений.
“Каждый старался приписать ему свои надежды, своё недовольство, свои тайные обиды, или свою собственную мизантропию, искали в его поступках побудительные причины. А он просто любил природу…”
Иногда поступок - это просто поступок. Иногда цель - это сама цель и есть. И рассуждения, чего же на самом деле хочет тот или иной человек, как и “что хотел сказать автор этим произведением” беспочвенны. Мы вновь и вновь совершаем ошибку искажения.
В этой книге есть еще слои и идеи, о которых я, возможно, напишу. Ромен Гари продолжает оставаться моим фаворитом в части художественной литературы на текущем жизненном отрезке.
